Jean-Paul Sartre
i. Životopis a tvorba
-
pochádza z buržoáznej rodiny; záujem o literatúru už od detstva
-
zaujímajú ho filozofi ako Heidegger, Hegel; nastavuje zrkadlo dobe
-
píše zbierky poviedok Múr, knihy Hnus, Nevoľnosť, filozofické spisy Bytie a ničota, Existencializmus je humanizmus, eseje a úvahy, divadelné hry Muchy, Nepochovaní mŕtvi, Diabol a pánboh
-
1964 – neprijal Nobelovu cenu
ii. Dielo
a)
Múr
-
V spoločnej cele sa stretnú traja ľudia odsúdení na smrť. Čakajú na smrť spolu a však i tak sami. Každý sa vyrovnáva s týmto faktom sám. Pozoruje ich pritom belgický lekár. Ráno zastrelia dvoch z nich, Juana a Toma. Pablo Ibbieta je predvolaný k výsluchu, kde za záchranu života musí prezradiť svojho veliteľa. Nemá ho rád, avšak i tak nezradí a len tak povie, že je na cintoríne. Pabla však prepustia a ráno zistí, že on sa skutočne na cintoríne schovával.
-
analýza života -odpovede na otázky „Kto som?“, „Načo som tu?“, „Aký zmysel má ľudský život?“
-
na začiatku sa všetci traja vnímajú ako ľudia, ktorým už ostáva len jedna noc života – je im ľúto za životom
-
rôzne vysporiadanie s otázkou smrti
-
Tom: zabúda rozprávaním – odvádza pozornosť, snaží sa „zahovoriť smrť“; reaguje fyzicky – pomočí sa
-
Juan: narieka nad strateným životom, apatický voči ostatným, vidí len krivdu, rozľútostený- >sebaľútosť
-
Pablo Ibbieta je existencialista- skúma spoluväzňov – nechce byť s nimi, lebo mu svojou úbohosťou a žiaľom pripomínajú smrť; on chce ostať „čistý“ – nechce nariekať, ale prijať smrť takú aká je
-
strata ceny života – ostatní sú menej – „sú odporní vo svojej úbohosti“
-
vplyv trestu smrti na psychiku ľudí – Juan
-
absurdita – Pablo vyzradí miesto, kde revolucionár iste nie je, ale on sa tam skrýval – Pabla oslobodia
b)
Herostrátos
-
Paul Hilbert je úradníček, ktorý neznáša ľudí. Opovrhuje nimi a nerád sa s nimi stretáva. Je až natoľko zhnusený, že si kúpi zbraň a rozhodne sa urobiť niečo veľké podľa vzoru Herostráta, ktorý zapálil v antike chrám, aby sa zapísal do dejín. Chce zabiť a potom spáchať samovraždu. Avšak nakoniec len postrelí človeka a nie je schopný zabiť ani len seba. Vzdá sa.
-
hovorí o slobode rozhodnutia sa – previazaná na následky, o ktorých neuvažoval
-
nebol schopný zabiť sa – obavy a strach – ľahšia alternatíva slobody voľby
iii. Vzťah k téze
a)
Múr
-
Pablo Ibbieta – existencialistický hrdina – sám v spoločnosti ostatných
-
spočiatku sympatizuje s ostatnými, potom sa mu zhnusia – pohŕda nimi – cíti smrť inak a taktiež ju inak prijíma
-
„len ostať čistý“ – nevie so spoluväzňami súcitiť, preto nimi opovrhuje – hnusia sa mu ich výlevy ľútosti
-
premieta si predošlý život – všetko bolo zbytočné – nič nemalo cenu, dokonca ani milá, revolúcia, priatelia – v tesnej blízkosti smrti človek vidí všetko v inom svetle a začína chápať; „nechtěl jsem umřít jako zvíře, chtěl jsem pochopit!“
-
sám – chce byť sám – volí si vlastnú záchranu – odmieta strach a príjme smrť – je jedno kedy príde, pretože na čase nezáleží – všetko je zbytočné (!); „Když jsme stratili iluzi věčnosti, je úplně stejné čekat několik hodin nebo několik let. Už mi po jisté stránce na ničem nezáleželo.“
-
úzkosť, ktorá ho sprevádza ho núti vybrať si slobodne – volí si smrť – (zákl. existencializmu)
-
svojou tvrdohlavosťou sa odcudzil iným – vedome si stavia múr, ktorý ho delí od ostatných
-
hnusí sa mu Concha, jeho milá, hnusia sa mu ostatný „úbožiaci“, hnusí sa mu i vlastné telo
-
MÚR – hmotný, deliaci väzňov od slobody; ten, ktorý bráni v ústupe dozadu pred popravou (môžu cúvať, ale len po hranicu medzi životom a smrťou); nehmotný – vedome stavaný medzi väzňami; ten medzi živými a mŕtvymi (doktor a väzni)
b)
Herostrátos
-
Paul Hilbert:„Ľudí musí vidieť človek zhora“ -stráni sa ich, pohŕda nimi, nenávidí ich, cíti voči nim hnus
-
dobrovoľne sa odcudzil – tiež si postavil neprekonateľný múr
-
zvolená samota – ľudí považuje za nepriateľov ->vyšinutosť – kúpi si revolver a v ňom cíti istotu
-
vyhrotí sa to tým, že chce zavraždiť niekoľkých ľudí, a potom seba
-
v osudnom dni prichádza k zisteniu „prečo mám zabíjať všetkých tých ľudí, ktorí sú už mŕtvi?“ – pochybuje o sebe i o ľuďoch – je ovládaný citmi a pudmi
-
medzi ľuďmi sa dusí – neznáša ich
-
sexuálny styk sa mu zdá nečistý, pri podávaní rúk si ponecháva rukavice
-
Herostrátos – sláva za odsúdeniahodný čin – vzor – morálna zvrátenosť
